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viernes, 26 de diciembre de 2014
'Exodus: Dioses y Reyes', prohibida en Egipto y Marruecos
Exodus: Dioses y Reyes, la última película en cartelera del director británico Ridley Scott, ha sido vetada de los cines de Marruecos y Egipto. El gobierno de Marruecos canceló su estreno, esperado para el 24 de diciembre, según avanzó la revista Tel Qel. Este mismo medio también aporta las declaraciones de Hassan Belkadi, director del Cine Rif de Casablanca, quien asegura haber recibido amenazas por parte del Centro Cinematográfico Marroquí para que no estrene el filme. "Tenemos un permiso de explotación y no hemos recibido ningún correo por escrito", comenta.
Mientras, en Egipto, ha sido el Ministerio de Cultura de dicho país el encargado de anunciar la retirada de la película. "Contiene falacias históricas. Por ello hemos decidido prohibirla sin consultar a ninguna otra entidad", ha argumentado Abdul Sattar Fazi, director de la Oficina de Censura. Uno de los principales argumentos de estas falacias sobre la producción de Scott, es la aparición de Moisés, venerado en el Islam como un profeta, y, como tal, un personaje a evitar representar por respeto. Pero no es el único. También se han mostrado en desacuerdo por el episodio del Mar Rojo, ya que la película lo relata provocado por un terremoto y no por un milagro.
Exodus: Dioses y Reyes sostiene que fueron los judíos esclavizados los encargados de la construcción de las pirámides. Aunque estas fueron construidas varios siglos antes de los hechos relatados en el Éxodo, esta acepción ha suscitado diversas críticas. Parece que la cinta protagonizada por Christian Bale y Joel Edgerton no acabará el año tranquilamente. Antes de la première internacional, ya recibió otras críticas acusándola de ser racista, ya que los actores principales, que debían dar vida a personajes de Oriente Próximo y África, eran occidentales. Esas acusaciones tuvieron una bronca respuesta en boca de Rupert Murdoch, magnate ejecutivo de 20th Century Fox, quien aseguró que la película "fue criticada porque los actores son blancos. ¿Desde cuándo los egipcios no lo son? Todos los que conozco lo son".
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miércoles, 3 de diciembre de 2014
Crítica de 'Exodus: Dioses y Reyes'
El Éxodo es el episodio del Antiguo Testamento más difundido, con más o menos acierto, por la pequeña y gran pantalla. Un relato que, tanto para el creyente como para el que no lo es, se conoce hasta la saciedad. Después de los dos antecedentes mastodónticos de Los diez mandamientos de Cecil B. DeMille, del que recordamos por Charlton Heston la segunda de 1956, y la cinta animada El príncipe de Egipto (1998, Hickner, Wells y Chapman), por poner algunos ejemplos icónicos del caso, podría pensarse que visto una, visto todo, y que poco más se puede añadir. Pero es ahí cuando entra en juego la última pieza sobre el tablero, la del Hollywood moderno creador de blockbusters, como el de Noé de Aronofsky, dispuesto a una revisión bíblica dotada de un mayor despliegue de medios y, cómo no, de un gran presupuesto. Y el artífice tras las cámaras no podía ser sino Ridley Scott. El director británico vuelve con Exodus: Dioses y Reyes al género épico histórico que tan buenos resultados le dio en el 2000 con Gladiator, un éxito que no repitió al mismo nivel años después con El reino de los cielos o Robin Hood, Reformada de arriba a abajo, sin contemplaciones, ha formado una película entretenida, donde la acción brota en dosis acertadas. Sin embargo, su estructura no tiene un ritmo definido. Jugar con desniveles deriva en un resultado irregular, y aquí se da el caso: pasa de un buen arranque con la batalla de Qadesh de trasfondo a diversos prolegómenos que gastan una hora de metraje, quitando fuerza de atracción a una historia que, no obstante, encandila la parte final con un ritmo apabullante desde que hacen acto de presencia las plagas.
Después de cuatrocientos años como esclavos en Egipto, el pueblo judío espera la llegada del mesías que les libere. Moisés (Christian Bale, El caballero oscuro) y Ramsés (Joel Edgerton, El gran Gatsby) han sido criados como hermanos. Situados en la batalla de Qadesh contra los hititas, Moisés salva de morir a Ramsés, quien se muestra receloso de la acción de su hermano por culpa de una profecía. Desde entonces, ambos se distanciarán hasta romper toda relación. Destinado a solucionar algunos problemas con la comunidad esclava, Moisés se topa con Nun (Ben Kingsley, La invención de Hugo), quien le cuenta su origen y su verdadera identidad. Tras conocer su condición, Moisés, exiliado, se dirige a Madián, donde desposa a Séfora (María Valverde, Tengo ganas de ti). Reconvertido en pastor, y perdido en una tormenta, Dios le rebela a Moisés la misión que debe llevar a cabo: regresar a Egipto y liberar a los esclavos hebreos para llevarlos a la tierra de Canaán. La negatividad de Ramsés provocará la ira de Dios, quien asolará el imperio como castigo a su osadía. El peso de la trama de Exodus: Dioses y Reyes recae en el tándem Bale-Edgerton, cara y cruz distinguibles -y sobresalientes- del filme. Es obvio afirmar que Bale carga con algo más de responsabilidad, pero no se puede entender el uno sin el otro. Mientras que este nuevo Moisés es apasionado, algo incrédulo al principio pero siempre fiel a su instinto; el Ramsés que deja Edgelton no pasa desapercibido ni siquiera bajo la sombra de Yul Brynner, ya que la frialdad, la impulsividad y el egocentrismo de su personaje son bazas propias de un antagonista del propio Scott. Por debajo de ellos dos, el plantel deja bastante que desear, ya que, a excepción de Ben Kingsley y María Valverde, quien da vida más que aceptablemente a Séfora, ningún otro transmite ni atrapa más allá del oficio en pantalla. Ni Aaron Paul, ni John Turturro ni tan siquiera Sigourney Weaver, pues solo dejan unas interpretaciones para lo anecdótico.
A pesar de no redondear la historia con un buen guión, la gran baza de Exodus: Dioses y Reyes está en su despliegue visual y artístico. La película muestra un escenario que llama la atención del espectador, aprovechándose tanto de la banda sonora compuesta por Alberto Iglesias como de unas localizaciones únicas (Almería y Fuerteventura) para recrear las desérticas estampas del Antiguo Egipto, Mar Rojo y Sinaí. Con fotografía del habitual de Scott, el polaco Dariusz Wolski, se tiende a buscar bastos planos panorámicos y escenas de acción donde dar rienda suelta al encanto de un filme en el que hay que destacar ese último gran plano del ejército egipcio cargando sobre el fondo del Mar Rojo antes de ser engullidos por las olas. No podía faltar la parte artística, pues Exodus: Dioses y Reyes es, así mismo, una recreación de la vida y costumbres del Egipto de los faraones, por lo que se contó con la oscarizada Janty Yates para un diseño de vestuario que en pantalla resulta de lo más llamativo. Después de un flojo paso por El consejero, no se trata de la mejor película de Ridley Scott, pero ello no es impedimento para afirmar que Exodus: Dioses y Reyes está dentro de sus mejores producciones épicas, y es de las más sentidas. Un homenaje sincero a la figura de su hermano Tony, fallecido en 2012.
Datos a tener en cuenta:
Director: Ridley Scott
Reparto: Christian Bale, Joel Edgerton, Aaron Paul, Sigourney Weaver, Ben Kingsley, Emun Elliott, John Turturro, María Valverde, Anton Alexander, Indira Varma, Ben Mendelsohn, Golshifteh Farahani...
Género: épico, drama, bíblico
Nacionalidad: estadounidense
Estreno en España: 5 de diciembre de 2014
Duración: 151 minutos aprox.
Clasificación: no recomendada para menores de 13 años
Valoración personal: 7,5
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jueves, 5 de junio de 2014
Cleopatra, el presunto canto de cisne de Angelina Jolie
Angelina Jolie podría estar pensando retirarse del mundo de la actuación. A pesar de que Maléfica, la última película que protagoniza, está arrasando en taquilla, la actriz, con 39 años recién cumplidos, tendría en mente poner punto y final a su apartado actoral para dedicarse a otros quehaceres, principalmente seguir labrándose un nombre en la dirección. Jolie, quien debutó tras las cámaras con En tierra de sangre y miel en 2011, verá estrenada este año su segunda película, Unbroken, el próximo 25 de diciembre.
No obstante, esta retirada no sería algo que ocurriera inmediatamente. Este planteamiento podría llevar tiempo, pero Angelina Jolie ya tiene claro cuál quiere que sea su último papel, su canto de cisne cinematográfico: encarnar a la mítica Cleopatra, la reina de Egipto que antes encumbrara Elizabeth Taylor en 1963. El nuevo biopic sobre la mujer que sedujo a Julio César y a Marco Antonio y se suicidó con la picadura de una áspid, según la tradición, ya tendría guión terminado, basado en la novela Cleopatra: A Life de la escritora, ganadora del Pulitzer, Stacy Schiff.
En recientes declaraciones a BBC Radio 5 Live, Angelina Jolie ha confesado su ilusión con el proyecto. "Hemos estado trabajando en ello. Ha habido un gran movimiento de diferentes ideas de creadores y de directores y muchos debates... ", ha comentado. Sin embargo, el proyecto, del que se espera sea un nuevo péplum con un gran presupuesto, podría verse postergado debido a la dificultad de encontrar un director que se adhiera completamente a la producción. Nombres como David Fincher o James Cameron sonaron -y con fuerza- para ponerse tras las cámaras. Sin embargo, ambos se apearon alegando diferencias creativas. Hasta la fecha, el cineasta que parece tener más posibilidades de hacerse con él sería Ang Lee (La vida de Pi o Brokeback Mountain).
De materializarse, Angelina Jolie sumaría su nombre a la lista de actrices que encarnaron a Cleopatra VII, última reina del Antiguo Egipto que gobernó del 51 a.C. hasta el 30 a.C. Además de Elizabeth Taylor, también la interpretaron Jeanne d'Alcy, Theda Bara, Claudette Colbert o Mónica Bellucci en la gran pantalla, así como Lyndsey Marshal (en la serie de HBO Roma) o Leonor Varela en televisión.
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